主小儿百病者，小儿五脏柔脆，中土之气未足，若过于饮食，则脾气伤而不能运化矣。 寒气大来，心火亦为肾水所乘矣。
今以顺四时调养神志而为治未病者，是何意耶？得者按症寻方，无弗立效。
至参阅前人议论，是则曰是，非则曰非。 谓春宜用升，以助生气；夏宜用浮，以助长气，秋时宜降，以顺收令；冬时宜沉，以顺封藏。
夫草药自神农至今，计六百一十余种，又杂草九种，有名未用者一百五十三种，内多有名而不识其草者，有草而不知其名者，若按《图经》以对草之形，以草之主治何病以对经，未尝不可，若凭荷担之野人，在彼亦不能识，而胡乱以命名，即欲按经索草，彼亦胡乱付之，在所取之人，亦不知其是与非也，是乌可尝试哉！肾气丸乃上古之圣方，藏之金匮，故名金匮方。 医闻之，复大加黄、白术，服后甚觉不安。
疟邪亦伏于募原之腠理间，故能引其外出。故人之一身调气为上，调血次之，是亦先阳后阴之意也。
产后心痛、腹痛，二症相似，因寒食与气上攻于心，则心痛；下攻于腹，则腹痛，均用生化汤加肉桂、吴萸等温散之药也。 夫邪气之基，久而传化，其变证不胜其众也。