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主小儿百病者,小儿五脏柔脆,中土之气未足,若过于饮食,则脾气伤而不能运化矣。寒气大来,心火亦为肾水所乘矣。

今以顺四时调养神志而为治未病者,是何意耶?得者按症寻方,无弗立效。

至参阅前人议论,是则曰是,非则曰非。谓春宜用升,以助生气;夏宜用浮,以助长气,秋时宜降,以顺收令;冬时宜沉,以顺封藏。

夫草药自神农至今,计六百一十余种,又杂草九种,有名未用者一百五十三种,内多有名而不识其草者,有草而不知其名者,若按《图经》以对草之形,以草之主治何病以对经,未尝不可,若凭荷担之野人,在彼亦不能识,而胡乱以命名,即欲按经索草,彼亦胡乱付之,在所取之人,亦不知其是与非也,是乌可尝试哉!肾气丸乃上古之圣方,藏之金匮,故名金匮方。医闻之,复大加黄、白术,服后甚觉不安。

 疟邪亦伏于募原之腠理间,故能引其外出。故人之一身调气为上,调血次之,是亦先阳后阴之意也。

产后心痛、腹痛,二症相似,因寒食与气上攻于心,则心痛;下攻于腹,则腹痛,均用生化汤加肉桂、吴萸等温散之药也。夫邪气之基,久而传化,其变证不胜其众也。

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