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法宜下夺,清热为主,如调胃承气汤、大黄木香汤、四磨汤之类。此无他,亦惟知医者不真,而任医者不专耳。

必待邪去,而天地之真气与人身之真气,仍旧贯通合一,始言无病。 予意当以心惊为一证,心悸为一证,临证庶不至混淆,立法治之,方不错乱。

若《易》云:山风蛊,[1]团原本作"国",据文义改。脉必细微,抑或浮空,喜食辛辣煎炒极热之品者是也。

此是邪热入里,伏于其内。按痿躄一证,《内经》云:肺热叶焦,五脏因而受之,发为痿躄。

先要问明何人,看丈夫在家否?因阳虚者,由中宫之阳不足,以致阴邪隔据于中,阻其呼吸往来接续之机,其人定见无神,安静,不食不渴。

桂、附、辛归金而热归火,大能升水降火,交接心肾。鬼,阴也,血也,水也。

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