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丹溪谓∶新病属实,久病属虚。《明理论》则谓他病霍乱,多由饮食所伤,若伤寒霍乱,则由邪入中焦,胃气不和,因之阴阳痞隔而致。

有先泻后痢者,因湿少热多,湿已泻出,热尚未除,且泻久亡阴,阴虚又复生热,湿火转成燥火,刮逼肠垢与血而下,故转而为痢也。清热,香连丸、白头翁汤等。

丹溪治叶氏,先补完胃气而后下之。 身前属阳明,头面动摇,口噤齿,缺盆纽痛,肘膝相构,阳明也。

睾丸上升,少腹里急,囊缩舌卷,非厥阴乎?盖归、芎皆辛香上窜,非降火之药∶知、柏苦寒泻实火,虚火则非所宜,徒然伤胃故也。

 饮后水流胁下,咳吐引痛,曰悬饮。午前阳升之时服之,数帖而愈。

蚤、虱入耳,菖蒲末炒,乘热棉裹着耳边。有寒气滞于胃而满者,有热气壅于胃而满者;有湿痰不运而满者;有命门火衰致脾胃虚寒而满者;有肾水不足,虚火上冲而满者。

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