凡自无而有,自有而无,总称曰“化”。是以独调其尺而病形定矣。
以一脏而兼五脉,即五脏互见,是为五五二十五脉也。仲景曰∶尺寸俱沉细者,太阴受病也。
然风之伤人,其变不一,不独在于肌表,故尺不热也。甚者,言病之重也。
胃者水谷之海,其输上在气街,下至三里。治其经,谓即其经而刺之也。
故凡物之味咸者,皆水气之所化。川芎一味辛散太过,宜减去,加蝉衣、桑叶、丹皮。
太过病在外,不及病在中。夫以一三焦尚云无其形而诸论不一,又何三焦之多也?
背带裤长发美女图片11P清纯美女, 谷歌营销TOP1,就找TG@dkdk0503-网络推广专家。因为专注,所以专业。
凡自无而有,自有而无,总称曰“化”。是以独调其尺而病形定矣。
以一脏而兼五脉,即五脏互见,是为五五二十五脉也。仲景曰∶尺寸俱沉细者,太阴受病也。
然风之伤人,其变不一,不独在于肌表,故尺不热也。甚者,言病之重也。
胃者水谷之海,其输上在气街,下至三里。治其经,谓即其经而刺之也。
故凡物之味咸者,皆水气之所化。川芎一味辛散太过,宜减去,加蝉衣、桑叶、丹皮。
太过病在外,不及病在中。夫以一三焦尚云无其形而诸论不一,又何三焦之多也?