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世有觉者,触目而疵之,从而可否之,吾幸吾之得师也。此法一立,木火之郁既舒,木不下克土,土亦得滋润,无燥之患,金水自能相生。

 牵牛辛烈,能达右肾命门,走精隧,行水泄湿,兼通大肠风秘气秘;茴香辛热温散,能暖丹田,祛小肠冷气,同入下焦以泄阴邪也。虽十二经脏皆能为疟,而脾胃受伤者实多,故仲景小柴胡汤人参、甘草、半夏、姜枣,皆脾胃药,其治少阳,独柴胡一味而已,严氏宗之,故以小柴胡加减而立清脾饮,是明从脾胃论治矣;刘氏之论,亦主脾胃内伤,乃不敢翻子和之案,以为非脾病,恐不然也。

 丹皮能泻血中伏火,栀子能泻三焦郁火,故薛氏加之以抑肝气,兼以调经。黄甘而善补,得防风而功愈速,驱风补虚,两得之矣。

 亦用作吐药,以邪在上焦,吐之则邪散,经所谓在上者因而越之也。 凡产后以童便化下一丸,能安魂魄,调经络,破血痛。

病在阳,反以水,热攻于内,寒更益坚,欲饮水而不当与水而与饮之,故曰反以水。入口即吐者,犹未下咽之谓也。

《准绳》曰∶此浮字误也,是脉字下脱一不明篇,亦用治少阴渴利,取其降火行水,则利自止,烦渴自退,乃泻少阴之腑,以安少阴之药乎?今湿流关节,非前药所宜矣。

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