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下焦当膀胱上口,其治在脐下一寸。程应旄曰:热利则烦,若得之利后而心下不□者,此为虚烦,乃余热乘虚而客于胃中发汗吐下后,虚烦不得眠,若剧者,必反复颠倒,心中懊□,栀子豉汤主之;若少气者,栀子甘草豉汤主之;若呕者,栀子生姜豉汤主之。

 伤寒,发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。  岐伯曰∶不然也,心有所喜,神有所恶,卒然相惑,则精气乱,视误,故惑,神移乃复。

则知结胸不拘在心下与胸上,只在痛不痛上分别,故痞证亦有心下□者,但不痛耳张锡驹曰:汤有大小之别,证有轻重之殊。 实火,以朴硝汤,假火以酒,虚火以醋,痰火以姜汁,俱浸透炒。

黄帝曰∶其祝而已者,其故何也?脉促固阳脉也,若促而有力为实,则为结胸实邪之证;若促而无力为虚,则为胸满虚邪之证。

 此先治其标者,推其至理,亦是先治本也。安得不哕!汪琥曰:伤寒既大吐、大下之后,已极虚矣!复极发其汗者何也?

然阳明之热,发于肌肉,必蒸蒸而热,又不似太阳之阵阵发热,可知矣。恶寒者,因风寒所伤,故恶之也。

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