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 若误发其汗,伤其津液,则腹中干,大便难,胃燥而烦,其形似胃实热结之阳明,究其根本,实由发虚家汗,致成津枯虚燥之阳明也。枯泄相搏,名曰断绝,断绝者,即荣气不通,卫不独行,荣卫俱虚,三焦失所,四维断绝,身体羸瘦也。

脉伏而涩,伏则尺寸之阴阳停升降也,涩则三焦之元气不流通也。「亦可服」三字,亦衍文也,俱<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇发汗病〔不〕解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之。

 头痛目黄者,下之则热内陷而目闭,若贪水者,阴虚为寒下所抑,其脉必厥,其声必如嘤儿餲塞不扬也。浮、大、数、动、滑,五者,比之诸脉为有余,阳道有余,故曰阳也。

痉病既属太阳,当以太阳虚实例之,故曰:太阳病发热、无汗、恶寒为实邪名曰刚痉者。所谓中满者病者腹满,按之不痛为虚,痛者为实,可下之。

下有陈寒者服后当如虫行皮中,从腰下如冰,后坐被上,又以一被绕腰以下,温令微汗差。 若汗出而复烦者,是解未彻,仍当服也,但不可服一升,恐已经汗出而过汗也,服五合可也。

不可火攻,火攻则增其热,必有他变,喻昌曰:麻黄加术,则虽发汗不至多汗,而术得麻黄,并可以行表里之湿。上焦不归,则浊气不降,噫气而吞酸;中焦不归,则升降相违,故不能消谷引食;下焦不归,则清气不升,故不能约束而遗溲也。

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