吾道有幾部,以何為極,以何為大究竟哉? 出而病人,即天欲藏也。
真人知之耶?此人不得自師為善者,天知為惡可久前,故使食有形之食。
古者但敬事四時五行,故致太平遲,三十年致平。愚生得天師教勑者,歸別處思惟其意,各有不解者,故問之也。
是书自王宇泰活字印行之后,未见重梓,即王本相传,止有二百部,故行世绝少。其人发烦,目瞑,极者必衄。
象王相炁相及也。行,子已知矣。
今子言是也,又非也。見試而不覺悟,固固自若為惡者,諸神且共欺之。
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真人知之耶?此人不得自師為善者,天知為惡可久前,故使食有形之食。
古者但敬事四時五行,故致太平遲,三十年致平。愚生得天師教勑者,歸別處思惟其意,各有不解者,故問之也。
是书自王宇泰活字印行之后,未见重梓,即王本相传,止有二百部,故行世绝少。其人发烦,目瞑,极者必衄。
象王相炁相及也。行,子已知矣。
今子言是也,又非也。見試而不覺悟,固固自若為惡者,諸神且共欺之。