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实者泻之,故行搐法,乃直捣巢穴之兵也。故又以人参、甘草益其阳气。

肾主骨,肾虚则髓弱,髓弱则骨枯,骨枯则不能固齿,故令齿长而动,譬之败几焉,几败木枯,则紧窦之寸木摇摇而出,以水泽之,则败几润而寸木固。或问∶何以不主辛香流气之剂?

肾间之火熄,则水独治,能开而不能阖,令人小便不禁。乃只用前件修制,点入眼中,微觉翳轻。

男女媾精,乃能有孕。当归、地黄入血而调其新。

 调养半月或一月,自觉精神涣发,形体轻健,沉悉能去矣。其方得于西域之至人,凡人于中年后,行一二次,又尝与人书曰∶全在自饮轮回酒十数杯,以却逐余垢,迎接调匀,新宿营卫,使脏气肓膜生意敷畅,有脱胎换骨之功也。

积者五脏之邪,聚者六腑之病也。火,心火也,禀炎上之体,喜畅而恶郁。

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