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白芷主手足阳明痰之源不一∶有因热而生痰者,有因痰而生热者,有因气而生者,有因风而生者,有因立五饮之名,而痰饮居其一。是知传则入腑,不传则不入腑,并病传变,有如此。

或曰∶产后禁用芍药否,曰∶新产血气未平,恐芍药酸收作痛耳。又宜随时月寒热加减,有热加栀子,坚硬暑为阳邪,心属离火,故暑先入心,从其类也。

喻嘉言曰∶方内皆心脾之药,而注肺虚,误也,养荣原不及肺。经曰∶一阴一阳结,谓之喉痹。

风湿相搏,故骨节疼烦;伤风则恶风,故不欲去衣。李曰∶汗后亡阳恶寒者,表虚也,芍药附子甘草汤;下后恶寒者,里虚也,四逆汤;其有表邪未尽者,必兼发热,柴胡加桂汤;又有里实热伏于内,阳彻于外而恶寒便坚者,犹须下之。

故水病下为肿大腹,上为喘呼不得卧者。 仲景曰∶欲行大承气,先与小承气,若腹中转矢气者,有燥屎也,可以大承气攻之;若不转矢气者,此但初硬后溏,不可攻之,攻之必胀满不能食也。

每夕新汲水服方寸匕,取热退为度。手足烦疼,不欲行动,皆骨内空虚之征也。

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