岛国无遮挡福利动态图

岛国无遮挡福利动态图

今太阳病发汗后,汗出而喘,身无大热而不恶寒者,知邪已不在太阳之表;且汗出而不恶热,知邪亦不在阳明之里。若颇欲吐,或躁烦而脉数急,则邪机向里已着,势必传经为病也。

 君火以名,相火以位,手心主代君火行事。虽有背微恶寒一证,似乎少阴,但少阴证,口中和,今口燥渴,是口中不和也。

寒热互用,攻补并施而不悖,此仲景之妙用入神也。方有执曰:水即饮也,以不实□,故曰水结。

 太阳病,先发汗表未解,仍宜汗之,而复下之,治失其宜矣。而为肺之系,下接肺经,为喘息之道路,自喉咙而通于肺,肺下无窍而有空,行列分布。

盖药力不足以胜病,燥□欲行而不能,故曰:可攻,言当更服汤以促之也。 足心必热者,里之余热下流也。

伤寒发汗,若吐若下,解后,设表里俱清,自然胃和思食而愈。一 古人姓氏,有传记详明者,昭昭可考,若仅书其字,则无从知其名矣,夫以其人竭虑殚精,久而泯其□,所不忍也,故于无考者,书其字,可考者书其名,论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也!怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾;下以救贫贱之厄;中以保身长全,以养其生。

Leave a Reply