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故能和陰陽,調風雨,正晝夜,列行伍。丹溪谓气有余便是火。

 脾、胃、肝、胆、肾、膀胱各有一系,系于包络之旁,以通于心。惡者之人傳得惡,被其患,死生異處,無敢有言。

且为寒所逼之火,本无根之残焰,而又以寒折之,有不消灭者乎?先以矾涂,可免擦损。

中蛊脏腑败坏,下血如鸡肝如烂肉,其证唾水沉,心腹绞痛,马蔺根末,水服方寸匕,蛊随吐出。可?哉,可?哉。

或虽隶别门,而一篇之中重出数见,亦但于首见者注之,余不复注。 而肾囊之痒尤为甚焉,囊中之筋如蚯蚓团结,揉捻方散,脱皮甚浓,不计其次。

當時自可,不念其後,見戒當止。故曰虚中有实,实中有虚。

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