故能和陰陽，調風雨，正晝夜，列行伍。丹溪谓气有余便是火。
脾、胃、肝、胆、肾、膀胱各有一系，系于包络之旁，以通于心。惡者之人傳得惡，被其患，死生異處，無敢有言。
且为寒所逼之火，本无根之残焰，而又以寒折之，有不消灭者乎？先以矾涂，可免擦损。
中蛊脏腑败坏，下血如鸡肝如烂肉，其证唾水沉，心腹绞痛，马蔺根末，水服方寸匕，蛊随吐出。 可?哉，可?哉。
或虽隶别门，而一篇之中重出数见，亦但于首见者注之，余不复注。 而肾囊之痒尤为甚焉，囊中之筋如蚯蚓团结，揉捻方散，脱皮甚浓，不计其次。
當時自可，不念其後，見戒當止。 故曰虚中有实，实中有虚。