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 以吾文見下古之人,使其思之樂之,訣說小竟於此。與吾文反者,乃天地之怨也,吾亦不耐也。

势无中立,焉知不能退尽复明耶?灾害並生,民何所止?

夫心之于五行,火也,请以火喻。永无痞闷胀鼓之病矣。

當死之時,皆恐懼,近知不見活。真人知之耶?

若肝气逆者,必有胸胁痛满等证,芍药、生地、青皮、枳壳、贝母、泽泻之属,行其气而血自清。运气之说,拘牵不通,固为有识者所不信。

气一耳,以其行于脉外,则曰卫气,行于脉中,则曰营气,聚于胸中,则曰宗气。积形似蛇,大小长短不一,常时一块一条,贴伏筋骨之间,必待原处吊动,勃起项间,直串两夹,盘绕颈项,下由结喉内去,而贴伏者悉带去矣,虽极粗大,喉间自然开让。

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