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聊缀拾其言论、案验之未着于篇者告诸世,使知西池之所长,不独在文章政事间,而象着之,以嘉惠天下也,是为序。書辭小息,且念其後,得善復出,不令遺脫。

今不问何证,概从温补,何异惩溺,而水趋火灭,不亦惑乎?《经》言阳之气,以天地之疾风名之。

咯既与嗽为一类,旧分嗽属肺,咯属肾,亦非。是布恩施惠民,非乎?

地下復相引浸,益亡尸,是復不得天福之人,可復計邪?或以小乌沉汤一钱,白汤调下。

機衡日月星,皆當為善明。 天知其至意,按次簿名真,自有善星。

人譬炉也,食譬炭也,心譬火也,思譬焰也、积譬灰也。是月一阳生,是水之动,地之生也。

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