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若痛在额前者,亦有阳明与食积之殊。喜则气下,悲则气消,消则脉虚空。

 事父母能竭其力,未学谓学。 二说虽殊,其理则一。

惟手太阴,寸口取决。周于身者,得五十度。

 血虚则无以养心,而怔忡不宁,不得寐则烦矣。夫痫证,或因误治而转为虚寒者有之,未有初起即属阴寒者。

肺朝百脉,输精于皮毛。欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。

即玉机真藏论所谓其气来盛去衰,平人气象论所谓脉来累累如连珠、如循琅者是也。又《素问》疏五过论云∶尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。

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