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服汤后反无汗,是卫分之邪汗已尽,但谷气未充,精气未敷于营分耳。本论无越婢症,亦无越婢方,不知何所取义,窃谓其二字必误也。

阴虚者不可发汗,亡阳之变,恐太阳与阳明合病,喘而胸满者,不可下,麻黄汤主之。胃实不是阳明病,而阳明之为病,悉从胃实上得来,故以胃家实为阳明一经总纲也。

 寒邪不得伤太阴之脏,脏无寒而身有湿,故当发黄。 若误下之,利不止,用四逆汤。

发热为阳浮,而恶寒非阳虚矣。此因发汗不如法,亡津液而经络空虚,故加人参,胃气未伤,不须白术,胃中不寒,故不用干姜,此温浓和平之剂。

 又有真气内虚,水结不散,气与相搏,即发奔豚。 邪近少阳地面,虽不入少阳,少阳之师,不得高垒而无战。

 发汗不解,蒸蒸发热者,从内之外而盛于外,调胃承气,先调其内也。其改用甘草干姜汤,阳复后,仍作芍药甘草以和阴,少与调胃承气以和里,皆因先时失用栀豉,如此挽回费力耳。

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