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于是鸡窗灯火,数更寒暑,彻底掀翻,重为删述,望闻问切之功备矣!然不敢创新立异,名之曰《医经原旨》,为医家必本之经,推原其大旨如此。 壮火食气,气食少火。

予特申明之,夫五脏主藏,故各有守脏之血;六腑主传,故无守腑之血。阴主藏而太阴卫之,故曰“关蛰”。

气味之以于用者,则在乎药食之间而已。味有所藏,以养五气;气和而生,津液相成,神乃自生。

大肠上口,即小肠下口,当脐左旋而下,接广肠也。阴液亏损,魄门燥结,故以此润之。

五脏皆高者好高举措,五脏皆下者好出人下,五脏皆坚者无病,五脏皆脆者不离于病,五脏皆端正者和利得人心,五脏皆偏倾者邪心而善盗。春深而落,木王之时,土败者死。

交通心肾,去虚热而固精,此方最佳。学人随症加减,因病而施,则用之不穷矣。

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