于是鸡窗灯火，数更寒暑，彻底掀翻，重为删述，望闻问切之功备矣！然不敢创新立异，名之曰《医经原旨》，为医家必本之经，推原其大旨如此。 壮火食气，气食少火。
予特申明之，夫五脏主藏，故各有守脏之血；六腑主传，故无守腑之血。 阴主藏而太阴卫之，故曰“关蛰”。
气味之以于用者，则在乎药食之间而已。 味有所藏，以养五气；气和而生，津液相成，神乃自生。
大肠上口，即小肠下口，当脐左旋而下，接广肠也。阴液亏损，魄门燥结，故以此润之。
五脏皆高者好高举措，五脏皆下者好出人下，五脏皆坚者无病，五脏皆脆者不离于病，五脏皆端正者和利得人心，五脏皆偏倾者邪心而善盗。春深而落，木王之时，土败者死。
交通心肾，去虚热而固精，此方最佳。 学人随症加减，因病而施，则用之不穷矣。